| 【专题与评论】 朝圣路艰辛 |
雪莲 |
 听完法会返回图博特的人打来电话说，他们一路上被中国边防军搜查，有的人身上带的所有在法会上受过加持的嘛呢颗粒和吉祥绳被边防军没收，特别是流亡政府藏医院的珍贵藏药是一律都不准带回去的，边防军人见到这些药物眼里就冒火，二话不说，抢你个精光，有的还遭到边防军人的毒打，很多人什么也没能带回去。 |
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| 【专题与评论】 我们距离市场经济有多远 |
张维迎 |
| 市场的三个基础，自由、产权、企业家精神，如果公民不能够充分享有言论和行动、创业的自由，如果私有财产权利不能得到有效的法律保护和文化保护，如果企业家精神得不到有效的发挥，我们不可能建立真正的市场经济！计划经济本质上是强盗的逻辑，中国过去30多年的改革，就是逐步从强盗逻辑走向市场的逻辑。 |
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| 【观察快讯】 劳改基金会参加台北国际书展 |
劳改基金会 |
 本月1日，台北国际书展在台北世贸中心正式开幕，马英九总统出席了当日的开幕式并致辞。劳改基金会主任吴弘达先生一行携带新书《秦城监狱》、《若为自由故——刘贤斌文选》，以及销路火爆的刘晓波先生的两本著作等参加了本次书展。开幕当日，吴弘达先生应邀就劳改基金会的出版物进行了主题发言，并向马英九总统赠送他的新著《秦城监狱》。
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| 【专题与评论】 孔夫子拥抱克格勃 |
余杰 |
| 除了中国评委之外，在俄国也有人认为普京获此奖“当之无愧”。俄罗斯纪念碑人权中心领导人奥尔洛夫说，中国人权记录恶劣，普京同样不尊重人权，中国把这一搞笑奖项颁发给普京，可谓臭味相投。如果更臭名昭著的津巴布韦总统穆加贝设立某个奖项，然后颁发给普京，普京会更当之无愧。 |
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| 【大跃进与大饥荒】 “大跃进”前后的社会控制 |
尹曙生 |
| “大跃进”以后，全国大饥荒，饿死了几千万人。饿死这么多人，为什么没有出现大规模的动乱？这是因为，国家采取了严密而严厉的社会控制措施……针对突然出现的动荡的社会秩序，当政者们不从自己的执行的方针路线上找原因，而是从没有肃清的“残余反革命”方面找原因。用镇压反革命运动的手段推动政治运动的开展，从此就成了中国对社会进行控制的模式。 |
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| 【反右】 1958年的“向党交心”运动 |
李昌玉 |
| 我们不得不佩服毛泽东的“紧箍咒”，把每一个知识分子，一个不漏地，紧紧地箍了起来。知识分子划分为右派，中右，中中，中左，左派，类似于农村的地主、富农、富裕中农、中农、贫农，也是五个等级，人人都有一个“窝”，各就其位——你往哪里站？你往哪里逃？ |
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| 【长篇连载】 《秋望》三部曲节选（一） |
叔平 |
 他一步一铛锒，渐渐远去，渐渐消隐。他走得沉重，走得飘然！……我扑到一无所有地来，又一无所有而去的他的囚床边，果然发现他床头的一角，还留有他苛已忘我地节省下来，叠压得整整齐齐，以供我学习写作的他的卫生纸！……也许，这是他留给我，也是留给这人类世界的最后布施！ |
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| 【专题与评论】 中国人不一样 |
龙应台 |
| 人权观念属不属于中国传统？这个问题和中国人该不该享有现代人权毫不相干。但是在深入探究这个问题时，中国文化和西方文化的多样性与复杂性就会较清晰地浮现出来，两者都不能以简化或两极化来理解和对比。尊重文化差异，是的，然而必得是真正的文化差异，而不是由统治者为了权力需要所设计出来的伪差异，或者是为了满足观光客而想像出来的“巴塔维亚之屋”一类的变形差异。 |
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| 【观察快讯】 墨尔本藏汉文化交流会上各界关注西藏局势 |
达珍 |
 为了藏汉民众间的沟通和相互了解，尊者达赖喇嘛驻澳洲代表处举办的“宽容与理解”藏汉文化交流会于1月29日在墨尔本召开。交流会不仅对外开放还邀请了墨尔本各界华人和藏人参会，共同探讨藏汉文化，宗教，环境现状等诸多方面的议题，彼此探讨如何超越因人为的极端误导致使藏汉两个民族之间缺乏了解乃至误解。 |
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| 【专题与评论】 中国大陆境内基督教会和基督徒遭受政府逼迫的2011年度报告 |
对华援助协会 |
| 中国共产党政府在过去的一年里，在全国范围内尤其是在北京，通过绕过司法系统，对公民实施违反国家法律的惩罚手段：绑架、失踪、酷刑、虐待、心理和人格摧残、株连亲属，等等，成功地在广大民众当中营造了恐怖气氛。2011年，全国范围内超过100位有影响力的基督徒和非基督徒律师、维权人士和异议人士遭受失踪、酷刑、监禁和判刑；遭到警察和国保约谈喝茶和威胁的人士多达1000多人。
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| 【专题与评论】 没来的请举手 |
刘瑜 |
| 据说知识分为三种：你知道的，你不知道的，以及你不知道自己不知道的。薛锦波韩颖雷金模对于我这个朋友，大约就属于她“不知道自己不知道”的那一类知识。因为不知道自己不知道，尽管性情善良，她甚至没有翻到《清明上河图》的背面去看看的冲动与好奇。 |
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| 【今日观察】 万余吨“农药废渣盐”到底流入何处 |
乔志峰 |
| 按照常识，出了这么严重的食品安全案件，政府和相关部门第一时间就应当将详情公诸于众，以提醒公众提高警惕，不要为毒盐所戕害；然后，要立即行动起来顺藤摸瓜，查清楚这些害人的东西到底流入何处，不仅要精确到省市，更应精确到市场、精确到具体商家，尽最大的努力将剩余的毒盐追回，同时排查是否存在因食用毒盐而造成的病例。可是，现在连毒盐到底流入哪些省市都语焉不详，其他的工作就更甭提了。 |
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| 【专题与评论】 毛泽东与孔子 |
侯工 |
| 孔子的儒家学说已经统治中国思想界2000多年了，毛泽东就是在儒家的酱缸里泡大的，儒家思想已经渗透进了毛泽东的身体并且已经成为他细胞里的基因，无论毛泽东如何反孔，他也没有跳出孔家的酱缸。他反孔，只是掩人耳目而已。 |
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| 【今日观察】 与孔庆东绝交书 |
余杰 |
| 最近十年来，我与孔庆东没有任何交往，这封绝交书似乎是多此一举。但我听说，直到最近，孔庆东仍然在标榜我十多年前为他的书写的序言，宣扬我跟他是朋友。在此情形之下，我有必要用公开信的方式作出澄清：孔庆东不是我的朋友，而是我的论敌。 |
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| 【专题与评论】 西藏流亡政府议会发布对西藏局势的声明 |
西藏人民议会 |
| 为了向藏历铁兔年处在危险境地的西藏境内同胞表达我们的关切和赤诚心愿，西藏流亡政府将举行如下紧急活动：议会议员噶玛曲培为主与议员莫如丹巴和嘉扬索巴、贡确曲珍等四名议员为代表的小组将于1月29日专程前往印度首府德里，向驻印度的联合国和各国政府大使馆递交西藏境内真实情况的求援书…… |
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| 【专题与评论】 中共预谋活埋二百异见人士 |
威廉 |
| 儘管并非所有地方的警察都像余杰和滕彪他们所遇到的那样喜欢挖坑埋人，但是，「活埋」的传言，还是让许多推友感到极为恐惧不安。「我不知道这两百人的活埋名单有没有年龄限制，我希望其上限是七十七岁，因为下个月我就七十八岁了。」天府之国的老右派、《格拉古軼事》一书的作者张先痴先生，在推上发出了忐忑不安的疑问。 |
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| 【专题与评论】 韩寒的妙论与谬论（五） |
桑普 |
| 儘管笔者对韩寒这三篇文章提出上述尖锐批评，但绝不认为他变质了、堕落了。由始至终，他的观点和立场始终没有重大变化。他的理想国度依然如同他先前文章所说的：「好人不翻墙，坏人进监狱，有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，一样乾净的环境，一样自由的空气，看著被关进笼子的权力，把酒言欢，言无不尽」。在这一点上，笔者跟他的追求是一致的，只不过往往对他那三篇文章的许多观点未敢苟同。 |
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| 【书评影评】 看《金陵十三钗》张纯如要哭了 |
依娃 |
| 张艺谋这位经历过文革、知识青年上山下乡、和六四事件的“艺术大师”，却完全没有精神上的承担，没有审美上的引导，没有价值观的正确体现。与此相反，张艺谋式的庸俗、浮躁、肤浅、虚假、唯利是图正像鸦片一样毒害着中国人，特别是年轻的一代。 |
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